第四十七章 士族就是不一样啊
一行人在牛微地带领下进入牛府。
此时唐朝的大户人家，跟李南在电视里面见到的没有什么不同，进门就是一面影壁墙，进入之后就是各种木质的建筑，上面是青黑色的砖瓦，建筑以冷色调为主，门和柱子基本上就是漆成黑色或者干脆就是原木色，也没有风铃瓦当等装饰。
这个时代的建筑还残留着秦汉时期的风格，以肃穆大气为主，追求对称和方正，而不是明清那样，咫尺之内再造山水，可以追求天然和不对称的美。
没有太湖石，没有金漆木雕，也没有碎瓷片拼接成的图案。大气的唐人，就喜欢简单大气的设计。李南甚至觉得好像后世旅游时看到的日本古建筑。
事实上，完全照搬大唐风格的东瀛，古建筑还真是比较原汁原味的大唐风格，甚至现在都还有原汁原味的兰陵王破阵曲，据说跟千年前一个动作都不带差的。
士族就是不一样啊，进入牛府的李南不止一次感叹着。
不说别的，从仆人专业的接待规格就可以体现出来，他们进入于家的时候对方还要现找房安置，而牛家早就准备了几个别院安置这一行人。
小姐姐们终于不用睡柴房啦！
大大的两个别院，分别给沙弥尼和女团的小姐姐住，里面的铺盖陈设一应俱全，李南虽然没有进去看，但是看着那一溜厢房，想必住宿条件也是不错的。
而三位士子、李南和观云僧他们五人，更是一人分到了一个小小的独立院落，就连春十三娘都分到了一个套间，有侍女帮着服侍。
“见过郎君。”李南带着药娘走到自家别院的时候，门口已经站了两个俏生生的小婢女，齐齐对着他俩福了一福，随即接过了两人的行礼。
洒家今天可算是抄上了。
进入房间的李南看着干净宽大的房间，里面还燃着熏香，一看就很软的床铺，心中的愉悦感就不要提了。
人在大唐，第一次睡软床是什么体验？如果不是身边还有侍女，李南甚至想一个箭步就躺上去滚两滚，也睡睡秀才娘子的牙床。
难怪那些穿越客喜欢当贵族，贵族的待遇就是好呀。李南这样想着。
先指挥着两位侍女将行礼放下，李南转头第一件事就是去——
上厕所。
这一路没看到公厕，李南憋了好久了，想必这大户人家的厕所，应该很干净吧。
心想不能露怯的李南开口就问侍女更衣之处在哪里，在对方有些茫然的眼神当中又补了一句茅房在哪？看到被问到的侍女脸涨得通红，李南又怀疑自己是不是说错话了。
看来这牛家也是个小士族，侍女都不知道大户人家的是用更衣指代上厕所的，暗暗鄙视了一波牛家之后，李南跟着侍女来到了茅房。
牛家的厕所并不像石崇那种大贵族家庭一样金碧辉煌，里面有绛纱大床和华贵的毯子，还有漂亮的侍女手持香囊站在哪里给来人加油鼓劲。但是也极为干净，还是用的马桶，厕所里面焚着清香，几乎没有什么异味。
不过，这放在旁边的枣子是干什么的？是怕客人饿了？
蹲着的李南看到的旁边放的两粒枣子有些发愣，但是咱也不明白，咱也也不敢问。
好不容易碰到一个干净的厕所，今天就奢侈一把，用草纸！李南摸出之前从村长家顺的宣纸，让久经树叶木片摧残的菊花感受到了久违的轻柔。
等到很久之后，成功化身标准唐人的李南才明白，这两粒枣子是主人家为了防止入厕的客人问到异味，放在这里让客人塞住鼻孔的，但是这就是后话了。
“士族就是不一样，连厕所都这么干净。”极为舒爽的解决了个人问题李南一边感叹着，一边走出门去，那位小侍女早就在门外等着了，端着带香味的水让李南洗手。
洗完手后，另一名侍女小心的用毛巾把李南的手擦干，神清气爽的李南，这才跟着小侍女苗条的背影，施施然地回到自己的小院。
你以为他这就准备去见客了？想桃子呢，古代的条件和士族之间繁杂的礼仪还不允许他们现在就去见客吃饭。
早在刚刚到达别院之后，士子们就向主人乞热汤沐浴，意思自己风尘仆仆不好见客。主人也表示早就准备好了，此时其余众人都在自己院中洗着呢，所以李南也要回来洗澡。
“香汤已然备好，还请郎君入浴。”刚刚回到自己的房间，就看见屋子中间立了一个屏风，里面是热气腾腾洒了花瓣的浴桶。
竟然是李南朝思暮想的热水澡？
因为李南自带了侍女，牛家的侍女就把一块带着微微腥味好像肥皂一样的澡豆，还有雪白的毛巾和一个小木瓢递给了药娘，随即关上了房门。
不是，传说中贵族不是侍女来伺候我搓澡的吗？李南先是yy了一番，随即走出门去，将一脸跃跃欲试地药娘赶了出去。然后让牛家的侍女再抬一桶水来，让药娘在另外的小房间沐浴顺便谢绝了小侍女服侍他洗澡的要求。
“我爱洗澡，皮肤好好，哦哦哦。”将整个身体没入热水的李南舒服得快呻吟了出来，也顾不得惊世骇俗，不由自主地唱了出来。
穿越以来，可以说今天是李南觉得最舒服的一天，他实在也是没有想到，简单的一个热水澡竟然可以让他幸福感如此爆棚。
少顷，看着桶里发黑的热水，老脸一红的李南又让人给换了一桶水，彻彻底底的洗了一遍。
等到他洗完澡之后，头发湿漉漉的药娘赶紧冲进来给李南换衣服，李南怎么拒绝都不行，于是李南也趁机享受了一把大老爷的感jio。
洗完澡擦干了头发，换上衣服的李南，发觉了一个大问题。
那就是牛凤鸣，崔哲和李九的仆人，正在烧他们之前的外袍！
难道？唐朝的士族以及以上的阶级，一件衣服是不能穿第二次的？？？
李南的脑中此刻满是小问号。
越想越觉得可能是这样的李南恍然大悟，突然想起为何之前牛凤鸣崔哲他们看到李南洗衣服晾干再穿的时候，总是摇头叹息“南兄太苦矣。”
仔细回忆了一下，一路上李南就没有看到崔哲他们换过衣服，至少没有换过外面的袍子。李南还觉得唐人果然不讲卫生，直到现在才升起一股明悟。
原来此时的“体面”人，一件衣服是不穿第二次的！
唐朝染色技术不过关，掉色很严重，李南最开始就发现了。所以他之前那件袍子早就洗得发白了，每次看到李南穿发白的衣服，崔哲他们看李南就是一副南兄你受苦了的样子。
原来他们的意思不是因为李南自己洗衣服，而是因为李南重复穿一件衣服！
事实上唐朝还真是这样，因为丝绸洗了发皱还掉色，所以稍微讲究点的自诩士族或者读书人的“体面人”，从来都不会一件衣服穿第二次的。哪怕是穷书生，宁愿一件袍子穿一年也不愿清洗，所以扣虱而谈也成了风雅事。唐人浆洗的衣物，应该就是里面的内衣和裤子。
话说，历史书里不是说唐朝开元之间还是尚节俭的吗？
但是贵族的节俭，跟泥腿子能一样么？
事实上，哪怕是后世吹上天的、“性尤俭约，凡所服御，取给而已。”的长孙皇后，所谓的节俭也就是稍微减少一些吃穿用度，穿过一次的衣服，她是绝对不会再穿的。
但就是这样，在那些五姓七望的世家女眼里，已经是俭省当中的俭省了，有些世家的女主人，甚至敢在背地里暗暗嘲笑李世民和长孙皇后是贫贱夫妻，高祖是胡儿。
那么，世家大族眼里俭省得有些抠门的长孙皇后，真实的生活水平是怎样呢？
据史料记载，长孙皇后连平常穿的一双歧头履都要“以丹羽织成，前后金叶裁云为饰，长尺，底向上三寸许，中有两系，首缀二珠”。
不过是普通的一双鞋，都要用鲜艳光灿的羽毛织成黄金珍珠点缀其中，质地轻软舒适，制作精美绝伦，更何况她穿在身上的衣物，戴在头上的饰品，使用的车驾器物呢？
所以，这个时代的贵族跟平民之间的鸿沟，简直可以用天堑来形容，彼此都望不到对面。才会出现皇帝挑水用金扁担和何不食肉糜的笑话。
总觉得奇怪的知识又增加了，李南虽然不知道到底是不是自己想的那样，但是自己最好跟着学就对了。
搞定！等我回去就把旧袍子改成专门擦屁股的布。李南定定地想着，同时觉得装士子立“体面”果然很费钱。
等到几人都梳洗打扮完毕，和尚都换了一件干净的僧袍之后，众人这才在早等候在别院外牛献的带领下，前往牛家的大堂。
跟于家待客只有铺在地上的席子和两盏油灯不同，牛家的大厅里灯火通明，木地板擦得锃光瓦亮，两边摆着一排方形的矮台子，上面铺着厚厚的锦垫供他们跪坐，李南他们于是在门口脱了鞋子，穿着袜子上堂。
“幽州牛凤鸣，陈州崔哲，太原李九，蜀中李南，老僧观云，拜见牛公！”一进入大堂，就看到主位上一个心宽体胖，留着山羊胡的白胖老人，李南等人慌不迭的行礼。
牛凤鸣是对着他跪下行子侄礼，李南他们是一揖到地，观云僧则是双手合十。
“老朽牛百龄，见过诸位士子，哈哈哈，今日庭中互起东南风，老朽手占一课，合有贵客至，不曾想应在此处，尔等果然是我大唐俊彦，一见之下，老朽不甚欣喜，哈哈哈。”自称牛百龄的老人哈哈大笑，倒是极为热情。
然后众人各自寒暄一番，纷纷以牛公称之，牛凤鸣又跟牛百龄序了族谱，以族叔呼之。
两人还一起追忆了先祖的荣光，彼此都感叹不已，突然发现原来牛凤鸣祖姑母还是牛百龄的叔叔的一位堂妹，这下关系更近了，说道动情处，彼此还垂下泪来。
最后，在牛百龄的再三催促下，众人谦让一番，这才依次入座。
座次这个东西一直都是很讲究的，从古到今都是。唐代以右为尊，年纪最大的观云僧坐在了右首第一位，紧接着就是这一路的话事人李南，剩下的就是李姓的李九，最后才是崔哲。
而左边就是牛家的家里人，比如远来是客的牛凤鸣，名叫牛微的少年坐在他下首位置，算是敬陪末座。
“今日得见诸位与大师，老朽老怀大慰，醴陵地处偏僻，寒家只得略备水酒，为诸位尊客接风洗尘，还望尊客莫怪。”见到众人坐定，牛百龄声若洪钟，语气温和，让人如沐春风。
“牛公过谦矣。”“吾等未宣而访，惭愧惭愧。”众人自是好一番谦让和寒暄。
此时天色已晚，作为主人的牛百龄也不好让客人饿着，轻轻击掌后宣布开宴。
立刻就有仆人搬上数张矮几来，紧接着，一队侍女鱼贯而入，怀抱着乐器，静静地的跪坐在大堂四周。
乐起，开宴！
t‘sthis？？
看着自己面前除了蒸饼和酒，其他都不怎么认识的可疑食物，李南有些瞠目结舌。
士族果然不一样啊，李南看着面前绿糊糊的一碗，表示自己可能还要学习一个。
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此时唐朝的大户人家，跟李南在电视里面见到的没有什么不同，进门就是一面影壁墙，进入之后就是各种木质的建筑，上面是青黑色的砖瓦，建筑以冷色调为主，门和柱子基本上就是漆成黑色或者干脆就是原木色，也没有风铃瓦当等装饰。
这个时代的建筑还残留着秦汉时期的风格，以肃穆大气为主，追求对称和方正，而不是明清那样，咫尺之内再造山水，可以追求天然和不对称的美。
没有太湖石，没有金漆木雕，也没有碎瓷片拼接成的图案。大气的唐人，就喜欢简单大气的设计。李南甚至觉得好像后世旅游时看到的日本古建筑。
事实上，完全照搬大唐风格的东瀛，古建筑还真是比较原汁原味的大唐风格，甚至现在都还有原汁原味的兰陵王破阵曲，据说跟千年前一个动作都不带差的。
士族就是不一样啊，进入牛府的李南不止一次感叹着。
不说别的，从仆人专业的接待规格就可以体现出来，他们进入于家的时候对方还要现找房安置，而牛家早就准备了几个别院安置这一行人。
小姐姐们终于不用睡柴房啦！
大大的两个别院，分别给沙弥尼和女团的小姐姐住，里面的铺盖陈设一应俱全，李南虽然没有进去看，但是看着那一溜厢房，想必住宿条件也是不错的。
而三位士子、李南和观云僧他们五人，更是一人分到了一个小小的独立院落，就连春十三娘都分到了一个套间，有侍女帮着服侍。
“见过郎君。”李南带着药娘走到自家别院的时候，门口已经站了两个俏生生的小婢女，齐齐对着他俩福了一福，随即接过了两人的行礼。
洒家今天可算是抄上了。
进入房间的李南看着干净宽大的房间，里面还燃着熏香，一看就很软的床铺，心中的愉悦感就不要提了。
人在大唐，第一次睡软床是什么体验？如果不是身边还有侍女，李南甚至想一个箭步就躺上去滚两滚，也睡睡秀才娘子的牙床。
难怪那些穿越客喜欢当贵族，贵族的待遇就是好呀。李南这样想着。
先指挥着两位侍女将行礼放下，李南转头第一件事就是去——
上厕所。
这一路没看到公厕，李南憋了好久了，想必这大户人家的厕所，应该很干净吧。
心想不能露怯的李南开口就问侍女更衣之处在哪里，在对方有些茫然的眼神当中又补了一句茅房在哪？看到被问到的侍女脸涨得通红，李南又怀疑自己是不是说错话了。
看来这牛家也是个小士族，侍女都不知道大户人家的是用更衣指代上厕所的，暗暗鄙视了一波牛家之后，李南跟着侍女来到了茅房。
牛家的厕所并不像石崇那种大贵族家庭一样金碧辉煌，里面有绛纱大床和华贵的毯子，还有漂亮的侍女手持香囊站在哪里给来人加油鼓劲。但是也极为干净，还是用的马桶，厕所里面焚着清香，几乎没有什么异味。
不过，这放在旁边的枣子是干什么的？是怕客人饿了？
蹲着的李南看到的旁边放的两粒枣子有些发愣，但是咱也不明白，咱也也不敢问。
好不容易碰到一个干净的厕所，今天就奢侈一把，用草纸！李南摸出之前从村长家顺的宣纸，让久经树叶木片摧残的菊花感受到了久违的轻柔。
等到很久之后，成功化身标准唐人的李南才明白，这两粒枣子是主人家为了防止入厕的客人问到异味，放在这里让客人塞住鼻孔的，但是这就是后话了。
“士族就是不一样，连厕所都这么干净。”极为舒爽的解决了个人问题李南一边感叹着，一边走出门去，那位小侍女早就在门外等着了，端着带香味的水让李南洗手。
洗完手后，另一名侍女小心的用毛巾把李南的手擦干，神清气爽的李南，这才跟着小侍女苗条的背影，施施然地回到自己的小院。
你以为他这就准备去见客了？想桃子呢，古代的条件和士族之间繁杂的礼仪还不允许他们现在就去见客吃饭。
早在刚刚到达别院之后，士子们就向主人乞热汤沐浴，意思自己风尘仆仆不好见客。主人也表示早就准备好了，此时其余众人都在自己院中洗着呢，所以李南也要回来洗澡。
“香汤已然备好，还请郎君入浴。”刚刚回到自己的房间，就看见屋子中间立了一个屏风，里面是热气腾腾洒了花瓣的浴桶。
竟然是李南朝思暮想的热水澡？
因为李南自带了侍女，牛家的侍女就把一块带着微微腥味好像肥皂一样的澡豆，还有雪白的毛巾和一个小木瓢递给了药娘，随即关上了房门。
不是，传说中贵族不是侍女来伺候我搓澡的吗？李南先是yy了一番，随即走出门去，将一脸跃跃欲试地药娘赶了出去。然后让牛家的侍女再抬一桶水来，让药娘在另外的小房间沐浴顺便谢绝了小侍女服侍他洗澡的要求。
“我爱洗澡，皮肤好好，哦哦哦。”将整个身体没入热水的李南舒服得快呻吟了出来，也顾不得惊世骇俗，不由自主地唱了出来。
穿越以来，可以说今天是李南觉得最舒服的一天，他实在也是没有想到，简单的一个热水澡竟然可以让他幸福感如此爆棚。
少顷，看着桶里发黑的热水，老脸一红的李南又让人给换了一桶水，彻彻底底的洗了一遍。
等到他洗完澡之后，头发湿漉漉的药娘赶紧冲进来给李南换衣服，李南怎么拒绝都不行，于是李南也趁机享受了一把大老爷的感jio。
洗完澡擦干了头发，换上衣服的李南，发觉了一个大问题。
那就是牛凤鸣，崔哲和李九的仆人，正在烧他们之前的外袍！
难道？唐朝的士族以及以上的阶级，一件衣服是不能穿第二次的？？？
李南的脑中此刻满是小问号。
越想越觉得可能是这样的李南恍然大悟，突然想起为何之前牛凤鸣崔哲他们看到李南洗衣服晾干再穿的时候，总是摇头叹息“南兄太苦矣。”
仔细回忆了一下，一路上李南就没有看到崔哲他们换过衣服，至少没有换过外面的袍子。李南还觉得唐人果然不讲卫生，直到现在才升起一股明悟。
原来此时的“体面”人，一件衣服是不穿第二次的！
唐朝染色技术不过关，掉色很严重，李南最开始就发现了。所以他之前那件袍子早就洗得发白了，每次看到李南穿发白的衣服，崔哲他们看李南就是一副南兄你受苦了的样子。
原来他们的意思不是因为李南自己洗衣服，而是因为李南重复穿一件衣服！
事实上唐朝还真是这样，因为丝绸洗了发皱还掉色，所以稍微讲究点的自诩士族或者读书人的“体面人”，从来都不会一件衣服穿第二次的。哪怕是穷书生，宁愿一件袍子穿一年也不愿清洗，所以扣虱而谈也成了风雅事。唐人浆洗的衣物，应该就是里面的内衣和裤子。
话说，历史书里不是说唐朝开元之间还是尚节俭的吗？
但是贵族的节俭，跟泥腿子能一样么？
事实上，哪怕是后世吹上天的、“性尤俭约，凡所服御，取给而已。”的长孙皇后，所谓的节俭也就是稍微减少一些吃穿用度，穿过一次的衣服，她是绝对不会再穿的。
但就是这样，在那些五姓七望的世家女眼里，已经是俭省当中的俭省了，有些世家的女主人，甚至敢在背地里暗暗嘲笑李世民和长孙皇后是贫贱夫妻，高祖是胡儿。
那么，世家大族眼里俭省得有些抠门的长孙皇后，真实的生活水平是怎样呢？
据史料记载，长孙皇后连平常穿的一双歧头履都要“以丹羽织成，前后金叶裁云为饰，长尺，底向上三寸许，中有两系，首缀二珠”。
不过是普通的一双鞋，都要用鲜艳光灿的羽毛织成黄金珍珠点缀其中，质地轻软舒适，制作精美绝伦，更何况她穿在身上的衣物，戴在头上的饰品，使用的车驾器物呢？
所以，这个时代的贵族跟平民之间的鸿沟，简直可以用天堑来形容，彼此都望不到对面。才会出现皇帝挑水用金扁担和何不食肉糜的笑话。
总觉得奇怪的知识又增加了，李南虽然不知道到底是不是自己想的那样，但是自己最好跟着学就对了。
搞定！等我回去就把旧袍子改成专门擦屁股的布。李南定定地想着，同时觉得装士子立“体面”果然很费钱。
等到几人都梳洗打扮完毕，和尚都换了一件干净的僧袍之后，众人这才在早等候在别院外牛献的带领下，前往牛家的大堂。
跟于家待客只有铺在地上的席子和两盏油灯不同，牛家的大厅里灯火通明，木地板擦得锃光瓦亮，两边摆着一排方形的矮台子，上面铺着厚厚的锦垫供他们跪坐，李南他们于是在门口脱了鞋子，穿着袜子上堂。
“幽州牛凤鸣，陈州崔哲，太原李九，蜀中李南，老僧观云，拜见牛公！”一进入大堂，就看到主位上一个心宽体胖，留着山羊胡的白胖老人，李南等人慌不迭的行礼。
牛凤鸣是对着他跪下行子侄礼，李南他们是一揖到地，观云僧则是双手合十。
“老朽牛百龄，见过诸位士子，哈哈哈，今日庭中互起东南风，老朽手占一课，合有贵客至，不曾想应在此处，尔等果然是我大唐俊彦，一见之下，老朽不甚欣喜，哈哈哈。”自称牛百龄的老人哈哈大笑，倒是极为热情。
然后众人各自寒暄一番，纷纷以牛公称之，牛凤鸣又跟牛百龄序了族谱，以族叔呼之。
两人还一起追忆了先祖的荣光，彼此都感叹不已，突然发现原来牛凤鸣祖姑母还是牛百龄的叔叔的一位堂妹，这下关系更近了，说道动情处，彼此还垂下泪来。
最后，在牛百龄的再三催促下，众人谦让一番，这才依次入座。
座次这个东西一直都是很讲究的，从古到今都是。唐代以右为尊，年纪最大的观云僧坐在了右首第一位，紧接着就是这一路的话事人李南，剩下的就是李姓的李九，最后才是崔哲。
而左边就是牛家的家里人，比如远来是客的牛凤鸣，名叫牛微的少年坐在他下首位置，算是敬陪末座。
“今日得见诸位与大师，老朽老怀大慰，醴陵地处偏僻，寒家只得略备水酒，为诸位尊客接风洗尘，还望尊客莫怪。”见到众人坐定，牛百龄声若洪钟，语气温和，让人如沐春风。
“牛公过谦矣。”“吾等未宣而访，惭愧惭愧。”众人自是好一番谦让和寒暄。
此时天色已晚，作为主人的牛百龄也不好让客人饿着，轻轻击掌后宣布开宴。
立刻就有仆人搬上数张矮几来，紧接着，一队侍女鱼贯而入，怀抱着乐器，静静地的跪坐在大堂四周。
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